학생들의 바깥 활동이 차츰 줄고 있다. 어쩌면 학업에 대한 부담이 영향을 주고 있는지도 모른다. 그럼에도 스스로 청소년 활동을 찾아가면서 자신을 변화시키는 아이들이 있다. 3차례에 걸쳐 그런 학생들의 이야기를 들어본다. [편집자 주] 서귀포시 안덕면. 동 지역과 달리 학생들의 다양한 활동은 덜하다. 그래서일까. 읍면 지역 학생들에겐 문화활동에 대한 배고픔이 있다. 어쩌면 ‘절실’하다는 표현이 맞을 수도 있다. 읍면 지역 학생들을 위한 문화공간은 없을까? 잘 찾아보면 있다. 청소년들에겐 핵심 시설이다. 바로 청소

[미디어제주 홍석준 기자] 제주에서는 최초로 람사르 습지로 지정된 물영아리오름을 품고 있는 서귀포시 남원읍 수망리.모처럼 구름 사이로 가끔씩 푸른 가을 하늘을 볼 수 있었던 28일, 물영아리오름 탐방로 입구 잔디광장과 오름 일대에서 제4회 물영아리오름 람사르 습지 문화제가 열렸다.물영아리오름 람사르 습지 문화제는 지난 2016년 남원읍이 람사르 습지도시 인증 후보지로 선정된 후 올해로 4회째를 맞고 있다.남원읍 습지 지역관리위원회(공동위원장 현창훈·강천욱)가 주관하는 이 행사는 수망리 주민들이 직접 준비하고 참여해 만들

[미디어제주 김형훈 기자] 심장이 쿵쾅거린다. 노랫말에 취하고, 강렬한 선율에 몸은 자연스레 들썩인다. 심장이 흔들릴 수밖에 없다. 베이스를 튕기고, 건반을 누르고, 마이크에 입을 대는 순간 환호성이 들린다. 어떤 마력보다 강하다. 무대는 늘 그렇다.무대에 서 본 이들이라면 안다. 서귀포중학교 자율동아리 ‘펄스’ 멤버들도 그걸 안다. 무대에 서봤기 때문이다. ‘펄스’는 오르락내리락하는 심장박동을 닮았다. 노래가 좋은 이유는 마치 심장이 쿵쾅거리는 무대의 기분을 느끼고 싶어서인지도 모른다.&

[미디어제주 김형훈 기자] 오현의 마지막 인물은 우암 송시열이다. 그는 당쟁을 배울 때 늘 등장한다. 서론의 영수였고, 노론의 영수이기도 했다. 성리학의 대가라는 이름도 그에겐 늘 붙어다닌다. 또한 ‘송자(宋子)’로도 불린다. 중국의 대학자들을 공자, 맹자, 노자, 주자라는 부르는데, 송시열을 일컬어 ‘송자’로 부를 정도이니, 어느 정도 대단한 인물인지를 알게 만든다.송시열이 조선에서 차지하는 비중은 매우 크다. 에도 그의 이름이 엄청 많이 등장한다. 송시열이라는 이름은 무려

[미디어제주 김형훈 기자] 제주시의 숙원사업 중 하나는 ‘문화도시’이다. 문화도시는 문화체육관광부가 추진하는 사업으로, 오는 2022년까지 전국 30곳 내외의 도시를 지정할 계획이다. 문화도시는 지역별 특색있는 문화자원을 활용하겠다는 정부의 의지이기도 하다.문화도시에 도전하는 제주시가 올해 들어 ‘문화기획자’를 모집하며, 문화도시의 그림을 그리고 있다. 일반인들에게는 다소 생소하지만 ‘리빙랩(living lab)’을 활용, 문화기획자들로 하여금 프로그램을 만들도록 하고

우리 곁엔 획일적인 공간이 너무 많다. 건물 하나만 보더라도 그 기능을 알 수 있다. 그만큼 변화를 주려 하지 않는다. 공간은 사람에 따라 달라야 하고, 사람을 위한 공간이어야 함에도 지금까지는 무턱대고 맞춰진 공간에 사람을 끼워 넣는 형태였다. 특히 학교공간이 그랬다. 라는 기획은 제주 도내에서 학교공간을 바꾸려는 이들의 활동과, 이를 통해 실제 공간이 어떻게 바뀌는지를 들여다본다. [편집자 주] 상상을 현실로 만든 부설초 마지막 건축수업“소외받지 않고 모든 아이들이 참여하도록 해”공간을

[미디어제주 김은애 기자] '오롯하게 듣고, 말하다' 기획은 제주 곳곳에서 진행되는 공연·전시 등의 문화 행사를 기자가 직접 보고, 체험한 내용으로 꾸며집니다.이번 기사는 세 번째 체험으로, 제주시 애월읍 상가리 마을에서 열린 '문화곳간 마루, 춤 발표회' 현장을 소개합니다.기자의 입장에서 고백하건대, 문화행사 취재를 하다 보면 행사 그 자체를 마냥 즐기기보단, 평가하는 평론가의 시각으로 바라봐야 할 때가 많다.마냥 즐거운 방문객의 입장으로 행사에 참여하다 보면, 객관적인 시선으로 현상을 바

우리 곁엔 획일적인 공간이 너무 많다. 건물 하나만 보더라도 그 기능을 알 수 있다. 그만큼 변화를 주려 하지 않는다. 공간은 사람에 따라 달라야 하고, 사람을 위한 공간이어야 함에도 지금까지는 무턱대고 맞춰진 공간에 사람을 끼워 넣는 형태였다. 특히 학교공간이 그랬다. 라는 기획은 제주 도내에서 학교공간을 바꾸려는 이들의 활동과, 이를 통해 실제 공간이 어떻게 바뀌는지를 들여다본다. [편집자 주] 제주부설초, 사이공간 바꾸기 앞서 건축이해 작업5학년 학생들 참여해 학교내 공간 알아가기 활동몸으로 공간 크기 재

[미디어제주 김은애 기자] 에서는 세 차례 기사를 통해 올해 열린 제12회 제주해비치아트페스티벌(이하 ‘해비치 축제’) 관련 문제를 지적한 바 있다.관련 기사는 아래 링크를 참고하자.에서 보도한 제주해비치아트페스티벌 관련 기사 3건2019.06.17 "관계자는 '리조트 숙식', 공연팀은 '식권'도 못 받는 해비치축제"2019.06.26 "국비 남고, 도비 다 쓰는 해비치축제, '도비 지원 더 해달라니?'"2019.08.08 "논란의 해비치 축제

우리 곁엔 획일적인 공간이 너무 많다. 건물 하나만 보더라도 그 기능을 알 수 있다. 그만큼 변화를 주려 하지 않는다. 공간은 사람에 따라 달라야 하고, 사람을 위한 공간이어야 함에도 지금까지는 무턱대고 맞춰진 공간에 사람을 끼워 넣는 형태였다. 특히 학교공간이 그랬다. 라는 기획은 제주 도내에서 학교공간을 바꾸려는 이들의 활동과, 이를 통해 실제 공간이 어떻게 바뀌는지를 들여다본다. [편집자 주] 2015 교육과정은 교사와 학생간의 1대 1 교육방식을 지양한다. 자유롭게 공간을 이동하면서 교육활동이 이뤄지도록

지난 시간에 설명한 청음 김상헌은 척화파의 거두로, 교과서에도 자주 거론되는 인물이다. 이에 비해 이번에 다룰 동계 정온은 김상헌처럼 대중적으로 알려진 인물은 아니다. 그는 귤림서원이 세워지고 나서 김상헌과 함께 배향된다. 이로써 충암 김정에 이어, 3현이 모셔진다.정온은 33세였던 1601년(선조 39) 진사가 되고, 1610년(광해군 2) 별시문과를 통해 관리로 등용된다. 그때 나이가 41세였으니 다른 오현의 인물에 비해서는 과거시험 합격이 늦은 편이다. 앞서 소개한 충암 김정은 22세에, 규암 송인수는 23세에, 청음 김상헌은

[미디어제주 김형훈 기자] 제주 오현 가운데 충암 김정과 규암 송인수에 대해 알아봤다. 아직도 세 명의 인물이 더 남아 있다. 다음으로는 역사 교과서에 많이 등장하는 청음 김상헌을 살펴보자.그는 척화파의 대표적 인물이다. ‘가노라 삼각산아, 다시 보자 한강수야’라는 시조는 많이 들어봤을텐데, 고전을 배울 때 등장하는 시구이기도 하다. 대중적으로도 잘 알려진 인물이 바로 청음 김상헌이다.그는 제주에 유배를 온 인물도 아니고, 제주목사로 제주 땅을 밟지도 않았다. 그런데 왜 오현이 되었을까. 그는 선조의 명령으로

[미디어제주 김은애 기자] '오롯하게 듣고, 말하다' 기획은 제주 곳곳에서 진행되는 공연·전시 등의 문화 행사를 기자가 직접 보고, 체험한 내용으로 꾸며집니다.이번 기사는 두 번째 체험으로, 스페이스산호에서 열리는 중인 사진전을 소개합니다.‘자세히 볼수록 아름답다’라는 말. 이 전시에서만은 예외다.보면 볼수록 마음 한구석이 어딘가 불편해진다. 분명, 아름다운 풍경 사진인데. 그 이면의 어두움이 느껴진다. 왜일까.지금부터 알아보자.기사를 통해 소개할 전시는 서귀포시

[미디어제주 김은애 기자]# 해비치 축제는 끝났지만, 취재는 계속된다2019년 6월 10일부터 13일까지 서귀포시 표선면 일대에서는 ‘제주해비치아트페스티벌(이하 해비치축제)’가 진행됐다.1회부터 12회까지, 12년 동안 꾸준히 진행된 문화예술 축제치고 해비치 축제는 많이 알려지지 않은 편에 속한다. 제주에서 열리지만, 막상 제주 사람 중 해비치 축제를 잘 모르는 이도 많다.매년 막을 올리고, 내리고 있지만 축제의 정체성이 뚜렷하게 드러나지 않던 이유. 과연 무엇일까.단순히 ‘홍보가 부족’해

오현단 이야기를 하다가 오랜기간 글을 멈췄다. 다시 오현단 이야기를 이어간다. 이쯤에서 오현으로 모셔진 기록을 다시 정리해볼 필요가 있겠다. 충암 김정 선생은 선조 11년(1578)에 모셔진다. 이어 현종 10년(1669)엔 김상헌과 정온 선생이 추가된다. 숙종 4년(1678)엔 송인수가 추가되며, 마지막으로 숙종 22년(1696)에 송시열이 배향된다. 이로써 제주 오현은 완전체를 갖추게 된다.처음에 충암 김정 선생에 대해 알아봤고, 잠깐 배향됐다가 결국엔 오현에 들지 못한 이약동 목사에 대해서도 알아봤다.이번엔 규암 송인수 선생을

올해초 우리나라 곳곳의 도서관을 둘러보고 글을 쓰곤 했다. 당시엔 ‘도시재생’ 관점에서 도서관을 바라봤다. 도시재생은 쇠퇴한 지역을 어떻게 바꿀지가 관건이다. 거기엔 도서관이라는 키워드가 무척 중요한 역할을 하고 있음을 알게 됐다. 그러다 보니 우리나라엔 가볼만한 도서관이 널려 있다는 사실도 인지하게 됐음은 물론이다. 그런 아쉬움에 다시 도서관을 둘러보게 됐다. 이번은 지역문화를 이끄는 관점으로 도서관을 바라봤다. [편집자주] 올해 새롭게 공간 구성하며 이전 모습 완전 탈피양덕부 교장 “도서관은 학교

도새재생과 관련된 이야기를 대체 몇 번이나 썼는지 모르겠다. 도시재생이라는 말이 공공영역에서 본격적으로 입에 오르내리기 이전부터였으니, 정말 오래 쓰긴 했다. 물론 지금도 도시재생 이야기를 글로 옮기고 있다. 문제는 도시재생을 하겠다는 이들이 그 단어의 의미를 잘 모르는데 있다. ‘도시재생’이라는 글만 알고 있지, 내용을 정확히 이해하는 경우는 적다는 데 있다. 어떻게 하면 제대로 된 도시재생이 이뤄질까에 대한 이야기를 다시 해보려 한다. 문제점과 아울러 도시재생을 실험해보려는 이들의 이야기를 중점적으로 담아보

도새재생과 관련된 이야기를 대체 몇 번이나 썼는지 모르겠다. 도시재생이라는 말이 공공영역에서 본격적으로 입에 오르내리기 이전부터였으니, 정말 오래 쓰긴 했다. 물론 지금도 도시재생 이야기를 글로 옮기고 있다. 문제는 도시재생을 하겠다는 이들이 그 단어의 의미를 잘 모르는데 있다. ‘도시재생’이라는 글만 알고 있지, 내용을 정확히 이해하는 경우는 적다는 데 있다. 어떻게 하면 제대로 된 도시재생이 이뤄질까에 대한 이야기를 다시 해보려 한다. 문제점과 아울러 도시재생을 실험해보려는 이들의 이야기를 중점적으로 담아보

[미디어제주 김은애 기자] 제주영상·문화산업진흥원(이하 진흥원)이 진행하는 ‘2019 영상문화 육성지원 공모사업’의 사업과 관련해 잡음이 일고 있다.관련된 논란은 총 세 가지. 아래 내용과 같다.논란1 “1개 법인(단체)당 1개 프로젝트만 신청 가능”한 지원자격요강을 위반한 A단체가 공모사업에 선정된 점논란2 A단체가 동일한 내용의 사업으로 보조금을 이중 교부받게 된 점논란3 심사위원 관련 논란세 가지 논란에 대한 자세한 설명은 7월 17일자

잘 놀아야 한다. 논다는 건 창의적 생각의 가장 밑바탕에 있다. 놀이는 어쩌면 모든 사고의 시작점이 될 수 있다는 뜻이다. 미디어제주는 창의적 생각의 바탕에 있는 놀이를 끄집어내기 위해 관련 기획 연재를 수년째 지속해오고 있다. 매년 기획보도물을 만들어 라는 두 권의 책으로도 만들어냈다. 미디어제주는 올해 역시 놀이와 관련된 기획보도를 지속할 계획이다. 앞서 만들어낸 책 제목인 ‘놀아야 공부다’를 올해 기획물의 제목으로 삼는다. ‘놀아야 공부다’는 “잘 노는 것이